1. 'अभद्र' का विलोम शब्द है भद्र।

2. 'अभद्र' शब्द का अर्थ है 'अशिष्ट, असभ्य, असंस्कृत'। 'सभ्य' शब्द का अर्थ है 'शिष्ट, संस्कृत, सभ्य'।

1. 'गुर्राहट' शब्द में 'आवट' प्रत्यय का प्रयोग नहीं हुआ है।

2. अन्य सभी में विकल्प सजावट, रुकावट, तरावट इन शब्दों में 'आवट' प्रत्यय प्रयोग हुआ है।

1. 'चालाक' शब्द में आक प्रत्यय है।

2. 'आक' प्रत्यय के प्रमुख उदाहरण में तैराक, चालाक, खटाक, सटाक, तड़ाक, चटाक, फटाक, फिराक, मजाक, टनाक, आदि शामिल हैं।

1. 'बिनबोया' शब्द में 'बिन' उपसर्ग है। 'बिन' उपसर्ग का अर्थ है 'बिना' या 'नहीं'। इसलिए, 'बिनबोया' का अर्थ है 'बिना बोये हुए' या 'नहीं बोया हुआ'।

2. 'बिन' उपसर्ग से बने शब्द हैं - बिनकाम, बिनब्याहा, बिनखाया, बिनबोया, बिनचखा, बिनजाना, बिनदेखा।

'पवन' के प्रमुख पर्यायवाची शब्दो में हवा, वायु, वात, तान, अनिल, बयार, मारुत, समीर, समीरण, प्राणवायु, जलनायक, वायुमंडल, पवमान शामिल हैं।

1. 'कुशल' शब्द में 'कु' उपसर्ग का प्रयोग नहीं हुआ है। क्योंकि 'कुशल' एक मूल शब्द है।

2. अन्य सभी में विकल्प 'कु + रूप = कुरूप, 'कु + कर्म = कुकर्म, कु + चाल = कुचाल' इन शब्दों में 'कु' उपसर्ग प्रयुक्त हुआ है।

3. 'कु' उपसर्ग अन्य उदाहरण में कुचलना (कु + चलना), कुदृष्टि (कु + दृष्टि), कुरूप (कु + रूप), कुशंका (कु + शंका) शामिल हैं।

1. यदि किसी समास में प्रथम पद संख्यावाचक है, तो वह द्विगु समास होता है। द्विगु समास में, प्रथम पद संख्यावाचक होता है और द्वितीय पद विशेषण होता है।

2. इसका अर्थ होता है कि प्रथम पद में वर्णित संख्या में द्वितीय पद के अर्थ की वस्तुएँ हों।'

3. द्विगु समास के प्रमुख उदारहण निम्न हैं।

- दोपहर = दो पहरों का समूह

- चौपाई = चार पैरों वाला

- पंचांग = पाँच अंगों का समूह

- षट्पद = छह चरणों वाला

- सप्तऋषि = सात ऋषियों का समूह

1. 'गुरुदक्षिणा' शब्द का समास विग्रह है 'गुरु के लिए दक्षिणा'।

2. गुरु-दक्षिणा तत्पुरुष समास की परिभाषा के अनुसार जिस पद में द्वितीय पद प्रधान हो, वहां तत्पुरुष समास होता है। गुरु-दक्षिणा में द्वितीय प्रधान है, इसके लिए यहां पर तत्पुरुष समास है।

- पुत्रदक्षिणा = पुत्र के लिए दक्षिणा

- पितृदक्षिणा = पिता के लिए दक्षिणा

- भक्तदक्षिणा = भक्त के लिए दक्षिणा

- देवदक्षिणा = देवता के लिए दक्षिणा